也有一些是不通過行棋而直接依靠擲骰子來分出勝負的博戲方式，這類博戲由於全憑骰子之彩的偶然性來決定勝負，不需要認真思考，因此其賭博性更強，也更受喜歡物質刺激之人的歡迎。如流行於東晉時的"五木"，流行於唐代時期的"投瓊"、"彩戰"等形式就是如此。 "五木"本是樗蒲行棋時的一種擲骰活動，但後來"五木"逐漸從樗蒲中游離出來，變成為一種獨立的遊戲。玩五木時不需要進行複雜的行棋，只要擲出骰子便可決定勝負。因此此法一出，便立即盛行於世。當時的許多士族、庶族和普通百姓都喜歡用這種方式來進行博戲。
唐代"投瓊"、"彩戰"之戲的形式與五木十分相仿。隨著雙陸的盛行，雙陸中的骰子在唐朝時也開始從雙陸中游離出來，由於它的排列組合比五木複雜，有趣得多，因此它很快就取代了五木，成為唐後一千餘年中最為流行的博戲方式。
雙陸中的骰子原為兩顆，唐中期以後，發展為六顆，六顆骰子可以組成難以計數的排列組合方式，於是便形成了後世名目繁多的"骰子格"。它們的總體原則是，以同色（又稱"渾花"，全部為一種點數）為貴，駁雜為賤。在同色中，又以紅色為貴。各彩都有特殊的名稱，如四枚"四"稱為"滿園春"，為最高彩，四枚""稱為"滿盤星"，四枚"六"稱為"混江龍"，四枚"三"稱為"雁行兒"等等。 到了清代時期，隨著商品經濟的發展和市民階層的擴大，擲骰博戲在中國的各個城鎮中大量普及起來，其名目和形式也極其繁多，如"趕老羊"、"擲挖窖"、"搖攤"、"壓寶"等等。這些博戲都是利用骰子來開展活動，它們大都具有十分深厚的賭博性質，其輸贏結果會使人或大發橫財，或傾家蕩產。 |
